زکوٰۃ کے حوالے سے ایک متاثر کن خطبہ

زکوٰۃ اسلام کا تیسرا ستون ہے، اور یہ مال کو پاک کرتا ہے، گناہوں کا کفارہ بناتا ہے، جس سے اللہ تعالیٰ بیماروں کو شفا دیتا ہے، درجات بلند کرتا ہے، اور اپنی طرف سے لامحدود فضل کرتا ہے۔ اس پر ان کے حقوق کے لحاظ سے جو خدا نے اسے کثرت سے دیا ہے، تاکہ وہ اسے نیکی کے ساتھ آزمائے اور غربت سے ان کا امتحان لے۔

ارشادِ باری تعالیٰ ہے: ’’اور نماز قائم کرو اور زکوٰۃ ادا کرو، اور جو بھلائی تم اپنے لیے پیش کرو گے وہ اللہ کے ہاں پاؤ گے۔‘‘

خطبہ زکوٰۃ

حمد اس خدا کے لیے ہے جس کے خزانے کبھی ختم نہیں ہوتے اور وہ اس میں سے جس طرح چاہتا ہے خرچ کرتا ہے اور اس سے جو کچھ اس کے پاس ہے اس میں کمی نہیں آتی اور ہم سخی، فیاض، بہترین لوگوں، ہمارے آقا محمد صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام بھیجتے ہیں۔ اس پر ہو

آگے بڑھنے کے لیے، پیارے بھائیوں، اللہ تعالیٰ نے زکوٰۃ کو خیر کے دروازوں میں سے ایک قرار دیا ہے، اور یہ مخصوص نرخوں پر، اور غریبوں، مسکینوں، یتیموں اور دیگر جائز زکوٰۃ کے اخراجات کے لیے دی جاتی ہے۔

اور خدا تعالیٰ نے حکیمانہ ذکر کی بیاسی آیات میں زکوٰۃ کو نماز کے ساتھ جوڑ دیا ہے جو کہ اسلام میں اس عظیم فرض کی اہمیت کو ظاہر کرتی ہے۔

وللزكاة معاني رائعة في اللغة العربية فهي النماء وهي البركة وهي تأتي في بعض الأحيان بمعنى المدح أو الطهارة الحسية أو المعنوية، وهي تأتي بمعنى الصلاح والتُقى، قال تعالى: “يَا أَيُّهَا ​​​​الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ وَمَنْ يَتَّبِعْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَوْلا تم پر اللہ کا فضل اور رحمت ہو، تم میں سے کوئی کبھی پاک نہیں رہا، لیکن اللہ جسے چاہتا ہے پاک کرتا ہے، اور اللہ سننے والا جاننے والا ہے۔"

زکوٰۃ کے تمام معانی پاکیزگی، تقویٰ، پاکیزگی اور بلندی کے ہیں اور یہ رب کو راضی کرنے والا، روحوں کو پاک کرنے والا، عیبوں کو ڈھانپنے والا، دلوں کو نرم کرنے والا اور معاشرے کی تہوں میں پیار و محبت پھیلانے والا ہے۔

ابن منظور کہتے ہیں: "زکوٰۃ کی اصل زبان پاکیزگی، نمو، برکت اور حمد ہے، یہ سب قرآن و حدیث میں استعمال ہوئے ہیں۔"

زکوٰۃ کا مختصر خطبہ

پاک ہے وہ جو اپنے بندوں میں سے جس کے لیے چاہتا ہے اپنی رحمت کو مخصوص کرتا ہے، اور وہ باریک بین، باخبر، عرش عظیم کا مالک، جو چاہتا ہے اس کے لیے کارآمد ہے، لیکن آگے بڑھنے کے لیے اللہ تعالیٰ نے تمام جہانوں میں زکوٰۃ فرض کر دی ہے۔ ابراہیمی مذاہب، اور یہ اس رقم کا ایک حصہ ہے جو کورم تک پہنچ گیا ہے جو غریبوں اور مسکینوں کو دیا جاتا ہے، اللہ تعالیٰ نے فرمایا: "اور انہیں صرف یہ حکم دیا گیا تھا کہ وہ دین کی عبادت کریں، وہ خدا کے لیے مخلص ہیں، اور وہ وفادار ہیں، اور نماز قائم کرو اور زکوٰۃ دو اور یہی صحیح دین ہے۔

خدا لوگوں کو اس کی عبادت کرنے کا حکم دیتا ہے جیسا کہ اس نے تین توحیدی مذاہب یہودیت، عیسائیت اور اسلام میں انہیں حکم دیا تھا، یہ سب ایک اور واحد خدا کی عبادت، نماز کے قیام اور زکوٰۃ دینے کا مطالبہ کرتے ہیں۔ ان عبادات کو ایک مذہب سے دوسرے مذہب میں انجام دینے کا طریقہ۔

وفي ذلك جاء قوله تعالى: “وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرائيلَ لا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْناً وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ إِلَّا قَلِيلاً مِنْكُمْ وَأَنْتُمْ مُعْرِضُونَ.” یہ خدا کی طرف سے اپنے تمام بندوں کے لیے دعوت ہے، جو آدم علیہ السلام سے لے کر محمد صلی اللہ علیہ وسلم تک انبیاء اور رسولوں نے لوگوں تک پہنچائی۔

وفي القرآن يذكر الله عيسى بن مريم الذي تحدث في المهد ليدرء عن أمه الشبهة قائلا: ” قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا، وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنْتُ وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا، وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا، وَالسَّلَامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُ اور جس دن میں مروں گا اور جس دن میں زندہ کیا جاؤں گا۔"

اگر تم خدا اور یوم آخرت پر ایمان رکھتے ہو اور تمہارا مال نصاب تک پہنچ جائے اور تم زکوٰۃ ادا کرنے اور اس کے ذرائع میں ڈالنے کے قابل ہو تو ایسا کرو، اگر تم نے ایسا نہ کیا تو زمین میں فتنہ اور فساد برپا ہو جائے گا۔ کرپشن پھیلے گی۔

زکوٰۃ کی فرضیت سے متعلق ایک خطبہ

حمد اس خدا کے لیے ہے جو نیکی کا رہنما ہے، جو نیکی کی طرف بلاتا ہے اور نیکی کا بدلہ دیتا ہے، اور ہم نیک لوگوں کے استاد، ہمارے آقا محمد صلی اللہ علیہ وسلم پر اور ان کی آل اور اصحاب پر، بہترین دعا اور سب سے مکمل ترسیل، لیکن بعد میں؛

پیارے بھائیوں، جب کوئی شخص خیرات دیتا ہے یا زکوٰۃ دیتا ہے تو اسے لگتا ہے کہ اس سے اس کے پیسے میں کمی ہو رہی ہے، لیکن درحقیقت وہ اس رقم کو غریبوں کی دیکھ بھال کر کے محفوظ رکھتا ہے تاکہ وہ انحراف نہ کر کے مجرمانہ کاموں کی طرف متوجہ ہو جائیں، یعنی یہ کام معاشرے کو مجموعی طور پر محفوظ رکھتا ہے، اور یہ روحوں کو زیادہ خوش کرتا ہے، نقائص کو چھپاتا ہے اور پیار پھیلاتا ہے۔ لوگوں اور ایک دوسرے کے درمیان نیکی، یکجہتی اور ہم آہنگی ہے۔

اللہ تعالیٰ انسان کو نیکی سے آزماتا ہے جس طرح وہ اسے برائی سے آزماتا ہے اور اگر اس کا رب اسے بھلائی سے آزماتا ہے تو انسان کو چاہیے کہ نیکی کرے اور خیرات کرے اور مدد اور مدد کے مستحق لوگوں پر بخل نہ کرے۔

اللہ تعالیٰ نے فرمایا: "پس اللہ سے ڈرو، جو تم کر سکتے ہو، اور سنو، اور میری اطاعت کرو، اور نیکی، بھلائی، اپنی جان اور جو بہایا جائے، خرچ کرو۔" زکوٰۃ اور صدقہ دلوں کے تقویٰ کا حصہ ہیں اور اللہ تعالیٰ اپنے ان پاکباز بندوں میں سے محبت کرتا ہے جو جانتے ہیں کہ سارا معاملہ اللہ کے لیے ہے اور جو مال اس کی راہ میں خرچ کرتے ہیں وہ اللہ تعالیٰ کے پاس موجود پاتے ہیں۔

زکوٰۃ پر ایک متاثر کن تحریری خطبہ

پیارے بھائیو، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات کے بعد مسلمانوں نے جو پہلی جنگ لڑی، وہ ارتداد کی جنگ تھی جو مسلمانوں کے خلیفہ ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ نے بعض لوگوں کے خلاف لڑی تھی۔ عرب قبائل جنہوں نے زکوٰۃ دینا بند کر دیا اور یہ فوجی مہمات ہجرت کے لیے سنہ 11 ہجری سے 12 ہجری تک پورا ایک سال جاری رہیں۔

اور تمام قبائل اسلام سے مرتد ہو گئے تھے سوائے مکہ، مدینہ اور طائف کے، کیونکہ وہ ایمان اور نماز کی دو شہادتوں سے اسلام سے مطمئن ہو گئے تھے، اور انہوں نے زکوٰۃ کی فرضیت سے چھٹکارا حاصل کر لیا تھا، یہ خیال کرتے ہوئے کہ یہ زکوٰۃ کے لیے ہے۔ نبی اور آپ کے بعد کسی کے لیے جائز نہیں۔

خالد بن الولید، عمرو بن العاص اور عکرمہ بن ابی جہل کی فوجیں آگے بڑھیں اور ان جنگوں کے خاتمے کے بعد جزیرہ نما عرب ایک جھنڈے تلے متحد ہو گیا اور مسلمانوں نے شام، مصر، عراق تک توسیع کی۔ ، اور دوسرے علاقے۔

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: مجھے حکم دیا گیا ہے کہ میں لوگوں سے جنگ کروں یہاں تک کہ وہ گواہی دیں کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں اور محمد اللہ کے رسول ہیں اور نماز قائم کریں اور زکوٰۃ دیں۔ . اتفاق کیا۔

زکوٰۃ اور اس کے فوائد کے متعلق ایک خطبہ

إن الجوانب الاقتصادية من أهم مقومات بقاء الدول وقوتها وازدهارها، وما لم يدفع الأغنياء الزكاة التي تستخدم في مصارفها، ويدفعون الصدقات كما أمرهم الله تعالى في كتابه العزيز حيث قال: “إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ خدا کی طرف سے ایک فرض ہے اور خدا سب کچھ جاننے والا اور حکمت والا ہے۔ وہ کمزور، نازک رہتے ہیں، اور کوئی فہرست قائم نہیں کی جاسکتی ہے۔

زکوٰۃ اور اس کے فضائل پر ایک خطبہ

حمد اس خدا کے لیے ہے جو حمد کا مستحق ہے، وحدانیت میں بے مثال ہے، قادر مطلق ہے، جس سے کوئی پیدا نہیں ہوا اور اس کا کوئی ہمسر نہیں، اور اس پر درود و سلام ہو جو تمام جہانوں کے لیے رحمت بنا کر بھیجا گیا، اور ہم گواہی دیتے ہیں کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں اور محمد صلی اللہ علیہ وسلم اللہ کے رسول ہیں۔ زکوٰۃ سب میں اچھی ہے کیونکہ یہ گناہوں کے کفارہ میں سے ہے اور اللہ تعالیٰ اس کے ذریعے گناہوں کو مٹا دیتا ہے، یہ مسلمانوں میں سخاوت، سخاوت اور اعلیٰ اخلاق کی تعلیم دیتا ہے۔

زکوٰۃ معاشرے کو غریبوں سے انحراف کے خطرے سے بچاتی ہے جو ان کے لیے کافی ہے، ان کی روحوں کو سکون بخشتی ہے، ان کی دیکھ بھال اور ہمدردی کا احساس دلاتی ہے، اور لوگوں کو قریب لاتی ہے۔

زکوٰۃ اور خیرات کا خطبہ

زکوٰۃ کا نصاب، جس پر فقہاء کا اتفاق ہے، 85 گرام 21 قیراط سونا ہے، اس لیے یہ اس کے مالک کی مکمل ملکیت ہے اور اسے پورا سال گزر چکا ہے۔ زکوٰۃ کی قیمت 2.5% ہے۔

زکوٰۃ کی فضیلت یہ ہے کہ یہ تمہارے لیے تمہارے دین کو مکمل کر دیتی ہے، جیسا کہ یہ پانچ ستونوں میں سے ایک ہے، اور اس میں بندوں کے رب کی اطاعت ہے، اور یہ لوگوں کے درمیان تعلقات کو مضبوط کرتی ہے، اور یہ پاکیزگی اور روحوں کو پاک کرتا ہے اور محبت پھیلاتا ہے، اور یہ روح کے لیے نصیحت ہے، اور بخل سے اس کی حفاظت کرتا ہے، اور یہ انسان کو خدا کی اطاعت اور احسان کرنے کی تعلیم دیتا ہے، غریبوں پر، اور زکوٰۃ میں نیکی میں اضافہ اور بندوں کے دروازے بند کرنا ہے۔ برائی، اور یہ خدا کی جنت میں داخل ہونے اور اس کی آگ سے حفاظت کے اسباب میں سے ہے، اور یہ قیامت کے دن مسلمان کے لیے نجات ہے، اور میزان کو تولتا ہے، اور اللہ اس کے ساتھ درجات بلند کرتا ہے۔

زکوٰۃ کے مقاصد پر ایک خطبہ

زکوٰۃ غریبوں کے لیے ایک تسلی ہے، انہیں نقصان سے بچاتی ہے، اور یہ معاشرے کے افراد کے درمیان رشتوں کو مضبوط کرتی ہے، اور انہیں ایک دوسرے کے قریب لاتی ہے، اور اس میں سماجی یکجہتی ہے۔

اور زکوٰۃ کے ذریعہ، آپ خدا کی نعمتوں کا شکر ادا کرتے ہیں جو آپ پر ہیں، تو وہ آپ کو دینے کو جاری رکھے گا۔

زکوٰۃ اور اس کے اثرات پر ایک خطبہ

زکوٰۃ معیشت کو ترقی دیتی ہے اور پیسے کی سرمایہ کاری اور اچھے کاموں میں مسابقت کی تحریک دیتی ہے، اور یہ غریب کی روح کو حسد اور نفرت سے پاک کرتی ہے، اور اسے تنگدستی سے بچاتی ہے۔ نفرت مونڈنے والی چیز ہے، لیکن میں یہ نہیں کہتا کہ یہ بال مونڈتا ہے، لیکن یہ مذہب کو مونڈتا ہے۔

ناراض اور نفرت انگیز شخص اپنی ناانصافی اور ضرورت کے احساس کے نتیجے میں کچھ بھی کر سکتا ہے، بشمول انتہائی گھناؤنے جرائم کا ارتکاب کرنا۔