وہ سمجھدار شخص جو زندگی کے بہت سے تجربات سے گزر چکا ہے وہ یقین کے ساتھ جانتا ہے کہ سب کچھ ختم ہو جائے گا اور یہ کہ دنیا کی حالت اونچ نیچ، دولت اور غربت، بیماری اور صحت، جوانی اور بڑھاپے کے درمیان ایک مستقل تبدیلی میں ہے۔ وہ اس سے دھوکہ نہیں کھاتا جو زندگی اسے اثر و رسوخ، طاقت، پیسہ یا علم کے وقت دیتی ہے، اس لیے وہ عاجز اور نرم مزاج ہے، خاص طور پر ان لوگوں کے ساتھ جو اس سے کم خوش قسمت ہیں۔
عاجزی کے بارے میں اسکول ریڈیو کا تعارف
عاجزی عظیم دماغوں اور روحوں کی خاصیت ہے، اور ایک عاجز انسان لوگوں کے دلوں کے قریب ہوتا ہے، کیونکہ عاجزی پیار اور محبت لاتی ہے اور روحوں سے نفرت، حسد اور نفرت کو روکتی ہے۔
اور انبیاء علیہم السلام دوسروں کے لیے سب سے زیادہ عاجزی کرنے والے تھے، اور ان کے پیروکاروں کے لیے ان کے پیغامات کی تعلیمات میں سے ایک یہ تھی کہ وہ ایک دوسرے کے سامنے عاجزی اختیار کریں اور رحم دل، ہمدرد، باہمی تعاون کرنے والے بنیں، جیسا کہ اس کے فرمان میں فرمایا گیا ہے۔ سورۃ الفتح:
“مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا ان میں نیکیاں بخشش اور بہت بڑا اجر ہے۔‘‘
مندرجہ ذیل پیراگراف میں، ہم آپ کے لیے عاجزی کے بارے میں اسکول کے ریڈیو کی فہرست بنائیں گے، ہمیں فالو کریں۔
عاجزی کے بارے میں نشر کرنے کے لیے قرآن پاک کا ایک پیراگراف
اللہ تعالیٰ نے اپنے ان وفادار بندوں کی تعریف کی ہے جو عاجزی اختیار کرتے ہیں جیسا کہ سورۃ الفرقان کی درج ذیل آیات میں بیان کیا گیا ہے: "اور رحمٰن کے بندے وہ ہیں جو زمین پر عاجزی کے ساتھ چلتے ہیں، جاہل انہیں مخاطب کرتے ہیں، وہ کہتے ہیں امن۔
اور سورۃ الاسراء میں لقمان اپنے بیٹے کو عاجزی کی نصیحت کرتے ہیں جیسا کہ اس کے فرمان میں ہے: "اور زمین پر اکڑ کر نہ چل۔
لقمان کے احکام میں سے جو سورہ لقمان میں بھی مذکور ہیں: ’’اور لوگوں سے اپنا گال نہ پھیر اور زمین پر خوشی سے نہ چل۔
اور سورہ آل عمران میں اللہ تعالیٰ اپنے رسول محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی تعریف کرتے ہوئے فرماتا ہے: "یہ اللہ کی رحمت کی وجہ سے ہے کہ تم ان پر مہربان ہو، اس معاملے پر رحم کرو، پس اگر تم پر عزم ہو تو اللہ پر بھروسہ رکھو، بے شک اللہ توکل کرنے والوں سے محبت کرتا ہے۔"
اور سورۃ الحجر میں اللہ تعالیٰ اپنے نبی کو اپنے فرمان میں عاجزی کا حکم دیتا ہے: "اپنی نگاہیں اس کی طرف نہ پھیلاؤ جو ہم نے ان کی بیویوں کو عطا کی ہیں، اور ان پر غم نہ کرو، اور اپنے بازو مومنوں کے سامنے جھکاؤ۔"
سورۃ الشعراء میں اس کے ارشاد میں بھی یہی آیا ہے: ’’اور اپنے بازو ان مومنین کی طرف جھکاؤ جو تمہاری پیروی کرتے ہیں‘‘۔
شریف کی ریڈیو پر گفتگو عاجزی پر زور دیتی ہے۔
رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے بہت سی احادیث میں اپنے پیروکاروں کو عاجزی کا حکم دیا ہے اور وہ وہ ہے جو خواہش سے بات نہیں کرتا جیسا کہ درج ذیل احادیث میں بیان ہوا ہے:
- "خدا نے مجھ پر وحی کی ہے کہ آپ عاجزی اختیار کریں، تاکہ کوئی دوسرے پر فخر نہ کرے اور کوئی دوسرے پر ظلم نہ کرے۔"
- ’’جب ایک شخص تم سے پہلے لوگوں کے درمیان دو چادریں پہن کر چل رہا تھا جس میں وہ جھک رہا تھا، جب اسے زمین نے نگل لیا تو وہ قیامت تک اس میں چمکتا رہے گا۔‘‘
- اللہ تعالیٰ نے فرمایا: تکبر میری چادر ہے اور عظمت میری پوشاک ہے، پس جو ان میں سے کسی ایک کے لیے مجھ سے مقابلہ کرے گا، میں اسے آگ میں ڈال دوں گا۔
- میں نے عائشہ رضی اللہ عنہا سے پوچھا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اپنے گھر میں کیا کیا کرتے تھے؟ انہوں نے کہا: وہ اپنے گھر والوں کے پیشہ میں تھا، یعنی: اپنے گھر والوں کی خدمت کرتا تھا، اور جب نماز کا وقت آتا تو نماز کے لیے نکل جاتا تھا۔
- "صدقہ مال میں کمی نہیں کرتا اور اللہ تعالیٰ بندے کو معاف کرنے سے نہیں بڑھاتا سوائے عزت کے، اور کوئی شخص اللہ کے سامنے تواضع نہیں کرتا مگر اللہ تعالیٰ اس کو بلند کرتا ہے۔"
عاجزی کے بارے میں اسکول کے ریڈیو کا حکم
عاجزی ونگ اور نرم پہلو کو کم کر رہی ہے۔ الجنید بن محمد
وہ حق کے سامنے سرتسلیم خم کرتا ہے، اس کے تابع ہوتا ہے اور جس نے بھی کہا ہے اسے قبول کرتا ہے، چاہے اس نے اسے اپنے سے پہلے کسی لڑکے سے سنا ہو، اگرچہ اس نے اسے اپنے سے پہلے کے سب سے زیادہ جاہل لوگوں سے سنا ہو۔ الفضیل بن عیاض
جب بھی اس نے اپنے آپ کو بلند کیا، اس نے رب (عالی) کی عظمت، اس میں اس کی انفرادیت، اور اس پر اختلاف کرنے والوں پر اس کے شدید غضب کا ذکر کیا، تو اس کی روح نے اپنے آپ کو اس کے سامنے جھکا دیا، اور اس کی عظمت کے لئے اس کا دل ٹوٹ گیا۔ خُدا، اور اُسے اپنے وقار کا یقین دلایا گیا، اور وہ اُس کے اختیار سے عاجز ہوا۔ (یعنی خدا کے حکم اور ممانعت کے لئے عاجزی کی ضرورت ہے، اور جو اس کی عظمت کے سامنے عاجزی نہیں کرتا وہ خدا کے حکم اور ممانعت کے سامنے عاجزی کر سکتا ہے۔) ابن القیم
ایک کامیاب شخص + عاجزی اور خلوص = دنیا اور آخرت میں کامیابی۔ ایک کامیاب شخص + انا اور شہرت کی محبت = دنیا اور آخرت میں نقصان۔ عمرو خالد
جب تک عاجزی کے قریب پہنچ جائے تو عظمت تک پہنچو۔ ٹیگور
میں نے بات کرنے والوں سے خاموشی، کاہلی سے محنت، متکبروں سے عاجزی سیکھی، اور عجیب بات ہے کہ میں ان اساتذہ کا شکریہ ادا نہیں کرتا۔ - خلیل جبران
یقین رکھو کہ خاموش آواز چیخنے سے زیادہ مضبوط ہے، یہ کہ شائستگی گستاخی کو شکست دیتی ہے، اور یہ عاجزی باطل کو ختم کردیتی ہے۔ -ولیم شیکسپیئر
بہترین لوگ وہ ہیں جو بلندی کے لحاظ سے عاجزی، استطاعت کے لحاظ سے عفو و درگزر اور طاقت کے لحاظ سے عادل ہیں۔ عبد الملک بن مروان
جو شخص عاجزی کے بغیر بات کرتا ہے اسے اپنے الفاظ کو سنانا مشکل ہو جاتا ہے۔ -کنفیوشس
عاجز انسان وہ ہوتا ہے جس کے پاس عاجزی کے لیے بہت کچھ ہوتا ہے۔ -ونسٹن چرچل
اسکول ریڈیو کے لیے عاجزی کے بارے میں ایک نظم
شاعر ایلیا ابو مدی کہتے ہیں:
میرے پاس اس کے دل کی باطل آمدنی کا مالک ہے۔
باطل میرا بھائی میرے دشمنوں میں سے ہے۔میں نے اسے مشورہ دیا تو وہ بہت دور چلا گیا۔
اس کے گناہ میں اور میری مصیبت میں اضافہ ہوامیری شام کی غلط فہمیاں خراب نہ ہوئیں
اگر یہ باطل کے لئے نہیں تھے، وہ سوچتے تھے کہ وہ میرا وفادار تھابراہ کرم میں الولا پر رہوں
کبھی نہیں، لیکن میں مایوس تھا۔مجھے اس سے ملنا پسند ہے اور وہ اس کے خلاف پسند کرتا ہے۔
گویا موت مجھ سے ملنے کو ہجوم کر رہی ہے۔میں اس کے حال پر اس کا ساتھ دوں گا۔
اور اندھیرے بھائی کے قدموں کا پورا چاندیار، تکبر بہت بری صفت ہے۔
جاہلوں کے سوا کچھ نہیں۔اور حیرت ایک ایسی بیماری ہے جس کا علاج ممکن نہیں۔
یہاں تک کہ وہ اس دنیا میں ابدیت حاصل کر لےتو اپنے بازو کو سلیپرز کی طرف نیچے رکھیں، اور آپ انہیں جیت جائیں گے۔
عاجزی عقلمند کی نشانی ہے۔اگر چمکتا چاند اپنی تعریف کرتا
میں نے اسے خاک میں ملتے دیکھا
امام ابن الجوزی نے فرمایا:
اس سے کہو جسے دنیا کا غرور ہے اور محافظ ** میں نے سام کو تم سے پہلے مارا پھر ہما کو
ہم سرکہ دفن کرتے ہیں اور ہماری تدفین میں کیا ہے ** شک سے بالاتر، لیکن ہم اندھے ہیں
آپ کے سامنے ایک دن ہے، اگر اس میں ** دوحہ کا سورج اندھیرے میں واپس آنے کی دھمکی دے
تو تماشا کی نیند سے بیدار ہو جاؤ، ** اٹھو اور اپنے خوابوں کی آنکھ بند کرو
اس نے قبر پر چیخ کر کہا کہ ** اس میں کیا ہے، اور لوگوں کو سلام پڑھا۔
جہاں تک شاعر ابو العطیہ کا تعلق ہے تو وہ عاجزی کے بارے میں کہتے ہیں:
لوگوں کے لیے کیا تعجب کی بات ہے اگر وہ ** سوچتے ہیں اور خود کو جوابدہ سمجھتے ہیں، وہ دیکھتے ہیں۔
اور انہوں نے دنیا کو دوسروں تک پہنچا دیا ** کیونکہ دنیا ان کے لیے ایک کراسنگ ہے۔
کوئی غرور نہیں اہل جلسہ کا غرور ہے ** کل اگر جلسے میں وہ بھی شامل ہوں
لوگوں کو سکھانا کہ تقویٰ ** اور نیکی بہترین چیزیں ہیں جو ذخیرہ کی جاتی ہیں۔
میں حیران ہوں اس شخص پر جب وہ کل اپنی قبر میں ہوتا ہے۔
پہلی نطفہ میں کیا خرابی ہے ** اور آخری لاش پھٹ جاتی ہے۔
وہ جس چیز کی امید رکھتا ہے وہ فراہم کرنے کی طاقت نہیں رکھتا اور نہ ہی جس چیز کی تنبیہ کرتا ہے اس میں تاخیر کر سکتا ہے۔
اور معاملہ دوسروں تک پہنچ گیا ** ہر اس چیز میں جو وہ خرچ کرتا ہے اور جس کی وہ تعریف کرتا ہے۔
اسکول ریڈیو کے لیے عاجزی اور تکبر کے بارے میں ایک مختصر کہانی
عاجزی اور تکبر کی اصل کہانیوں میں سے ایک یہ ہے کہ جنوبی افریقہ کی ایک فلائٹ میں کیا ہوا، جہاں ساٹھ کی دہائی کی ایک گوری چمڑی والی خاتون برطانوی شہریت کے ساتھ اس فلائٹ میں سفر کر رہی تھی، لیکن وہ حیران رہ گئی کہ اس کے ساتھ بیٹھی ہوئی ایک سیاہ فام شخص تھا۔
یہ صرف خاتون کے لیے ہوسٹس سے پوچھنا اور اسے بتانا تھا کہ وہ ایک سیاہ فام اور مکروہ شخص کے ساتھ فلائٹ مکمل نہیں کر سکتی، جیسا کہ اس نے کہا۔
فلائٹ اٹینڈنٹ تھوڑی دیر کے لیے غیر حاضر رہا، پھر وہ خاتون کے پاس واپس آیا اور اسے بتایا کہ اس نے کپتان کو اپنی شکایت بتا دی ہے، اور اس نے اس سے اتفاق کیا ہے کہ ایک گاہک کو اپنی فلائٹ کسی ناگوار شخص کے پاس بیٹھ کر مکمل نہیں کرنی چاہیے۔ اور یہ کہ اس کے پاس اکانومی یا بزنس کلاس میں کوئی دوسری سیٹیں خالی نہیں تھیں، اور فرسٹ کلاس میں صرف ایک سیٹ دستیاب ہے، اور وہ اور کپتان اس مراعات یافتہ نشست پر ایک سیاہ فام آدمی کو اپنے مہمان کے طور پر خوش آمدید کہتے ہیں۔
یہاں پر مسافروں نے ملازمہ کے اس رویے پر گرمجوشی سے تالیاں بجائیں جس نے مغرور خاتون کو عاجزی کا وہ سبق سکھایا جسے وہ کبھی نہیں بھولیں گی۔
اسکول ریڈیو کے لیے عاجزی کے بارے میں صبح کی تقریر
عاجزی ایک شاندار خوبی ہے جو آپ کے حسن اور کمال کو بڑھاتی ہے، آپ کو کسی چیز سے کم نہیں کرتی اور آپ کو دوسروں سے پیاری اور مانوس بناتی ہے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم لوگوں میں سب سے زیادہ عاجز تھے۔ کمزوروں کی مدد کرتا ہے اور بچے کے ساتھ کھیلتا ہے، اور وہی ہے جس نے کہا: "جس کے دل میں رائی کے دانے کے برابر تکبر ہو گا وہ جنت میں نہیں جائے گا۔"
تکبر کے بارے میں اسکول کا ریڈیو
زبان میں تکبر، تکبر اور تکبر ہے، اور یہ ایک ایسا عمل ہے جو صرف سب سے زیادہ جاہل لوگوں سے آتا ہے، کیونکہ وہ سچائی کی طرف واپس نہیں آتے اور لوگوں کو بہتر طور پر نہیں جانتے، اور تکبر کے بارے میں ایک اسکول کے ریڈیو کے ذریعے ہم نے تعارف کرایا۔ ابن المقفّہ کا تکبر کے ساتھ اس قول کا تذکرہ کریں، جہاں انہوں نے کہا: "عالم کو پڑھے لکھے پر تکبر نہیں کرنا چاہیے۔"
مغرور وہ شخص ہوتا ہے جس کے اندر بہت زیادہ احساس کمتری ہوتا ہے، وہ اپنے متکبرانہ رویے سے اس کے ارد گرد کام کرتا ہے، اور وہ اپنے تکبر اور تکبر سے لاشعور میں چھپے ہوئے احساسات کی تلافی کرتا ہے۔ سطح
شیطان کے جنت سے نکالے جانے کی سب سے اہم وجہ تکبر ہے، جیسا کہ اس نے رب العزت سے کہا: "میں اس سے بہتر ہوں، تو نے مجھے آگ سے پیدا کیا اور تو نے اسے مٹی سے پیدا کیا۔" اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا: پس تم اس سے اتر جاؤ اور تمہیں اس میں غرور کرنا زیب نہیں دیتا، پس نکل جا۔
اور تکبر خدا کی نعمتوں سے کفر کی سب سے اہم وجہ ہے اور خدا (خدا) سورہ غافر میں فرماتا ہے: "جو لوگ خدا کی آیات میں بغیر سلطنت کے جھگڑتے ہیں، جو ان کے پاس ایک طویل عرصے تک آئے ہیں۔ وقت جب خدا اچھا ہے.
اور تکبر خدا کی انسان سے نفرت کا ایک سبب ہے اور اسی میں سورۃ النحل کی عظیم آیت آئی: ’’یہ بات ناقابل تردید ہے کہ خدا جانتا ہے جو کچھ وہ چھپاتے ہیں اور جو ظاہر کرتے ہیں، وہ متکبروں کو پسند نہیں کرتا‘‘۔
اور تکبر آخرت میں آگ میں داخل ہونے کا سبب ہے جیسا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: کیا میں تمہیں جہنمیوں کے بارے میں نہ بتاؤں؟ ہر مغرور مغرور تلوار۔"
جہاں تک اللہ تعالیٰ نے انسان کو جو کچھ عطا کیا ہے اس سے اچھا لباس اور اس سے لطف اندوز ہونا اور ان نعمتوں کی تعریف کرنا تکبر اور قابل مذمت تکبر نہیں سمجھا جاتا بلکہ یہ نعمت کا شکر ادا کرنے اور انسان پر اس کے اثرات کے اظہار کے قریب تر ہے۔
پیراگراف کیا آپ اسکول ریڈیو کی عاجزی کے بارے میں جانتے ہیں؟
عاجزی نفاست، سکون اور ایمان کے اہم ترین مظاہر میں سے ایک ہے۔
خدا کے لئے عاجزی اس کے احکامات کی تعمیل اور اس کی ممانعتوں سے اجتناب ہے۔
کم نصیبوں کے لیے عاجزی ان کی مدد اور مدد کرنا ہے۔
لباس اور چال میں حیا یہ ہے کہ لباس کو بڑھا چڑھا کر پیش نہ کیا جائے اور نگاہوں میں نہ پڑ جائے۔
گھر والوں اور گھر والوں کے ساتھ ان کے معاملات میں ان کی مدد کرکے، جوانوں کا خیال رکھنا، بوڑھوں کی مدد کرنا اور ان کے ساتھ صبر کرنا۔
جس طرح قابل تعریف عاجزی ہے اسی طرح قابل ملامت عاجزی بھی ہے۔پہلی عاجزی ہے جس کی بنیاد خود اعتمادی اور طاقت ہے، جیسا کہ دنیا کی ضرورتوں سے ضرورت حاصل کرنے کے لیے ذلیل و خوار کرنا، یہ وہ چیز ہے جس سے نفرت کی جاتی ہے۔ اس کے مالک کو بدنام کرتا ہے۔
عاجز انسان خدا کو پیارا ہے اور عاجزی نعمتوں کی بقا کا سبب ہے۔
عاجز انسان کو آخرت میں خدا کی طرف سے سرفراز کیا جائے گا اور اسے اچھا اجر ملے گا۔
عاجزی جنت میں داخل ہونے اور جہنم سے نجات کا سبب ہے۔
اسکول ریڈیو کے لیے عاجزی کا پیراگراف
اے ہمارے رب، ہم تجھ سے پناہ مانگتے ہیں باطل اور تکبر سے، اور ظاہری شکل کی محبت اور خود پسندی سے، اور ہم اس بات سے تیری پناہ مانگتے ہیں کہ ہمارے کام میں نفاق یا تکبر کی آمیزش ہو، اے اللہ ہمارے دلوں کو حسد سے پاک کر، ہماری زبانیں جھوٹ سے اور ہماری آنکھیں خیانت سے، آنکھوں کی خیانت کو کوئی نہیں جانتا، اور سینے تیرے سوا نہیں چھپتے۔
