ہم سب پر خدا کی عظیم نعمتوں میں سے ایک نعمت اسلام ہے اور ہمارا دین ایک معتدل اور آسان دین ہے جس میں کوئی پیچیدگی اور انتہا پسندی نہیں ہے۔
اور کوئی کام ایسا نہیں ہے جو بندہ کرے اور خدا پر بھروسہ رکھے سوائے اس کے کہ خدا اس کام میں برکت دے اور بندے کو اس کا اجر بھی ملے، اس شرط پر کہ وہ کام ان احکام میں سے نہ ہو جن سے خدا نے منع کیا ہے۔ کیونکہ کوئی بھلائی نہیں ہے سوائے اس کے کہ وہ ہماری رہنمائی کرے اور کوئی برائی نہیں سوائے اس کے کہ اس نے ہمیں اس سے ڈرایا ہو۔
اور خدا اور اس کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ہمیں ہر وقت اور ہر جگہ اسلامی آداب کی پابندی کرنے کا حکم دیتے ہیں، جیسے غسل خانے میں داخل ہونے کے آداب اور دعاؤں کی پابندی۔ جو باتھ روم میں داخل ہونے سے پہلے اور بعد میں کہا جاتا ہے۔
غسل خانے میں داخل ہونے کی فضیلت
غسل خانہ بھی دیگر جگہوں کی طرح ہے سوائے اس کے کہ اس میں بدنیتی کی خصوصیات ہیں، اور حاجت کے لیے رفع حاجت کرنا انسانی جسم کے لیے ضروری چیزوں میں سے ہے، اس لیے غسل خانے میں داخل ہونے سے پہلے (خدا کا نام لے کر) کہنا ضروری ہے۔ سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جنات کی آنکھوں اور بنی آدم کی شرمگاہوں کے درمیان جو کچھ ہے اسے ڈھانپ دو، اگر ان میں سے ایک بیت الخلا میں داخل ہوتا ہے، وہ کہتا ہے، "خدا کے نام پر۔" الترمیتھی نے تلاوت کی اور البانی نے تصحیح کی۔
غسل خانے میں داخل ہونے کی دعا
ہمارے نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں زندگی کے تمام معاملات سکھائے اور غسل خانے میں داخل ہوتے وقت بھی اپنی قوم کی طرف سے کسی چیز میں کوتاہی یا بخل نہیں کیا، چنانچہ فرد نے یہ کہنے کے بعد (خدا کے نام سے) ) کہنا چاہیے (اے خدا میں تیری پناہ چاہتا ہوں شر اور شر سے)، زید بن ارقم رضی اللہ عنہ سے مروی حدیث میں ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یہ ہجوم مر رہا ہے، لہٰذا اگر تم میں سے کوئی بیت الخلاء میں آئے تو کہے: اے اللہ میں شرارت اور برائی سے تیری پناہ چاہتا ہوں۔“ صحیح ابی داؤد میں ہے۔ اے معبود میں شرارت اور برائی سے تیری پناہ مانگتا ہوں) صحیح البخاری و مسلم، پس خالی پن یا حاجت کو دور کرنے کی جگہوں سے کیا مراد ہے اور مرنے کے معنی یہ ہیں کہ اس میں جنات اور شیاطین آباد ہوں۔
بچوں کے غسل خانے میں داخل ہونے کی دعا
بچوں کے لیے غسل خانے میں داخل ہونے کی دعا بڑوں کی دعا سے مختلف نہیں ہے۔بچوں کو غسل خانے میں داخل ہوتے وقت یہ سکھایا جانا چاہیے کہ وہ (خدا کے نام پر) کہہ کر شروع کریں اور پھر یہ کہہ کر اس پر عمل کریں کہ (اے اللہ میں پناہ مانگتا ہوں) تم بغض و عناد سے بچو) بچپن سے ہی بچوں کو اسلامی آداب اور یاد رکھنا ایک بہت اہم شرعی فریضہ ہے، اس کے علاوہ اتنی چھوٹی عمر میں بچوں کو دعائیں اور یادیں سکھانا ان کے ذہنوں میں ان دعاؤں کی اہمیت اور اس دین کو بسا دیتا ہے۔ .
غسل خانے سے باہر نکلنے کی دعا
غسل خانے سے نکلتے وقت تین بار (اپنی استغفار) کہنا مستحب ہے، ترمذی نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی زوجہ محترمہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت کی ہے، انہوں نے فرمایا: ”جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور اللہ کا فضل ہو بیت الخلاء سے نکلا تو اس نے کہا تیری بخشش۔
علمائے کرام نے ذکر کیا ہے کہ غسل خانے سے نکلنے کے بعد استغفار کرنے کی حکمت یہ ہے کہ آدمی ایسی جگہ ٹھہرے جہاں خدا کو یاد کرنا منع ہے، اس لیے استغفار سے اس کی تلافی کرتا ہے۔
آخر میں خدا نے ہمیں ایک ایسا مربوط دین عطا کیا جس میں کسی چیز کی کمی نہیں اور نہ کسی چیز کی کمی ہے۔
غسل خانے میں داخل ہونے کے آداب کیا ہیں؟
غسل خانے یا گھر کے باہر کوئی جگہ ایسی نہیں ہے جس میں بندہ ذکر الٰہی سے منقطع ہو جائے اور اسے جنوں اور شیاطین کی پناہ گاہ اور ٹھکانہ سمجھا جائے، اس لیے اس کے آداب ہیں۔ ہمارے نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اس بری جگہ سے خبردار رہنے اور اللہ کی پناہ مانگنے کے لیے اس طرح اشارہ کیا ہے:
- غسل خانے میں داخل ہوتے وقت بایاں پاؤں اور باہر نکلتے وقت داہنے پاؤں سے شروع کرنا مستحب ہے، اس مسئلہ کے متعلق کوئی صریح ثبوت نہیں ہے، سوائے اس کے کہ بزرگ علماء کا متفقہ طور پر ایک قاعدہ ہے جو کہتا ہے۔ دائیں ہاتھ یا پاؤں، نیک اعمال میں، اور بائیں ہاتھ یا پاؤں کو ناخوشگوار یا ناپسندیدہ معاملات میں آگے بڑھانا۔
- اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ غسل خانے میں داخل ہونا ناپسندیدہ چیز ہے، بلکہ یہ ایک ناپسندیدہ چیز ہے، اس لیے غسل خانے میں داخل ہوتے وقت بایاں پاؤں اور باہر نکلتے وقت دایاں پاؤں پیش کرنا مستحب ہے۔
- قضائے حاجت کے وقت قبلہ کی طرف منہ کرنا یا کھلے میں قبلہ کی طرف رخ کرنا منع ہے، اس کا ثبوت بخاری و مسلم صحیح میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی حدیث سے ملتا ہے، جہاں آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: پاخانہ یا پیشاب کرتے وقت قبلہ کی طرف منہ نہ کرو بلکہ مشرق یا مغرب کی طرف منہ کرو۔
- چاند یا سورج کو کھلے میں حاصل کرنا مکروہ ہے اور بعض علماء کا خیال ہے کہ سورج اور چاند کی روشنی خدا کے نور سے ہے یا سورج اور چاند کے ساتھ فرشتے ہیں اور یہ اس لیے کہا گیا کہ نام اس پر خدا کا لکھا ہوا ہے، اور اگرچہ اس میں سے کسی کے بارے میں کوئی معلوم ثبوت نہیں ہے، یہ بہتر ہے کہ غسل میں چاند یا سورج کو نہ ملے.
- مردوں کے بارے میں قضائے حاجت میں مرد کے لیے یہ ناپسندیدہ ہے کہ وہ پیشاب کرتے وقت اپنے عضو تناسل کو اپنے داہنے ہاتھ سے چھونا، جیسا کہ حدیث نبوی میں ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "تم میں سے کوئی نہیں۔ پیشاب کرتے وقت اپنے عضو تناسل کو اپنے داہنے ہاتھ سے چھوئے۔ اسے بخاری اور مسلم نے روایت کیا ہے اور بعض علماء نے کہا ہے کہ حرمت میں بھی حرمت کی ضرورت ہے۔
- قضائے حاجت کے وقت بات کرنا یا بات کرنا ناپسندیدہ ہے، جیسا کہ صحیح مسلم میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے مروی ہے کہ ایک آدمی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس سے گزرا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: پیشاب کر رہا تھا تو اس آدمی نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو سلام کیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے جواب نہیں دیا، چنانچہ حدیث سے معلوم ہوتا ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس شخص کو سلام کا جواب نہیں دیا جب کہ وہ موجود تھا۔ پیشاب کرنا، تو اس کے علاوہ تقریر کے بارے میں کیا خیال ہے؟
- اور ابن ماجہ کی ایک اور حدیث میں ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فارغ ہونے کے بعد اس آدمی سے فرمایا: ”اگر تم مجھے ایسی حالت میں دیکھو تو مجھے سلام نہ کرنا، کیونکہ اگر تم نے ایسا کیا تو میں تمہیں جواب نہیں دوں گا۔ آدمی سے: "مجھے خدا کا ذکر کرنا ناپسند تھا سوائے اس کے کہ میں پاکیزگی کی حالت میں ہوں۔" یہ سب باتیں غسل خانے میں رفع حاجت کے دوران بولنے اور بولنے کی ناپسندیدگی کی وضاحت کرتی ہیں۔
- حاجت کے علاوہ ذکر الٰہی والی کوئی چیز لے کر غسل خانے میں داخل ہونا مکروہ ہے، قرآن کریم میں اس وقت تک داخل ہونا منع ہے جب تک کہ اس کے چوری یا ضائع ہونے کا اندیشہ نہ ہو۔ آپ کے لیے یہ جائز ہے کہ آپ اسے اپنے ساتھ لے جائیں۔
- اپنی شرمگاہ کو ظاہر کرنے سے اجتناب کرنا جب تک کہ آدمی بیٹھ نہ جائے، اور وہ یہ ہے کہ جنات اور شیاطین سے شرمگاہ کو ڈھانپنا جو باہر کو اپنا ٹھکانہ بناتے ہیں۔ سنن ابی داؤد میں روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اپنا کپڑا اس وقت تک نہیں اٹھاتے تھے جب تک کہ آپ زمین کے قریب نہ آ جائیں، اس لیے علماء کا اس پر اتفاق ہے کہ جب تک آپ بیٹھ نہ جائیں، احرام کو ڈھانپنا مستحب ہے۔
- غسل خانے میں زیادہ دیر نہ گزارو، کیونکہ شرمگاہ کو بلا ضرورت باہر نکالنا ناپسندیدہ ہے، اور یہ کہ غسل خانہ جنوں اور شیاطین کی پناہ گاہ ہے، اور یہ ایسی جگہ ہے جس میں خدا کا ذکر کرنا ناپسندیدہ ہے۔
- عام عقیدہ کے برخلاف کھڑے ہو کر پیشاب کرنا جائز ہے۔امام بخاری نے ابو جحیفہ رضی اللہ عنہ سے روایت کی ہے کہ وہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے۔ لوگوں کا پیالہ اور کھڑے ہو کر پیشاب کرنا، اور پیالے سے وہ جگہ مراد تھی جہاں گندگی پھینکی گئی تھی، لہٰذا اس سے آدمی کے لیے کھڑے ہو کر پیشاب کرنا جائز ہے، بشرطیکہ اس جگہ کو ڈھانپ دیا جائے، اور اس بات کو یقینی بنائیں کہ وہ جگہ نہ پڑے۔ پیشاب کے قطرے واپس کریں، تاکہ اسے ناپاک نہ کریں۔
- آدمی کو چاہیے کہ اسے اپنے پیشاب سے صاف کرے اور ضرورت پوری کرنے کے بعد اس کی صفائی اور اپنی جگہ کی صفائی کو یقینی بنائے، اس حدیث میں ابن عباس رضی اللہ عنہما سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: آپ صلی اللہ علیہ وسلم شہر یا مکہ کی ایک دیوار سے گزرے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دو لوگوں کو قبر میں اذیت دینے کی آواز سنی، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ان کو اذیتیں دی جا رہی ہیں، اور ان کو اذیت نہیں دی جا رہی۔ کبیرہ گناہ کی وجہ سے عذاب میں مبتلا، ان میں سے ایک نے اپنے آپ کو پیشاب سے نہیں ڈھانپ رکھا تھا اور دوسرا گپ شپ لگاتا ہوا چل رہا تھا، پھر اس نے ایک اخبار منگوایا اور اس کے دو ٹکڑے کیے اور ہر قبر پر ایک ایک ٹکڑا ڈال دیا، اس سے کہا گیا: آپ نے ایسا کیوں کیا یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: شاید اس سے ان کا بوجھ ہلکا ہو جائے، الا یہ کہ وہ خشک ہو جائیں۔ حدیث میں پیشاب کی جگہ کو صاف کرنے اور اسے پاک کرنے کی ضرورت اور اہمیت کو بیان کیا گیا ہے تاکہ قبر میں عذاب نہ آئے۔
بچوں کے لیے باتھ روم کے آداب
ہر باپ اور ماں کو چاہیے کہ وہ اپنے بچوں کو غسل خانے میں داخل ہونے کے آداب سکھائے، ہمیشہ ذاتی حفظان صحت پر زور دیں اور نجاستوں سے بچیں، اور انہیں یہ سمجھائیں کہ غسل خانہ ان آداب اور دعاؤں کے لیے کیوں مخصوص ہے، تاکہ بچے اس کی اہمیت کو سمجھیں۔ یہ آداب اور یہ کہاں سے آئے ہیں لہذا، بچوں کو باتھ روم میں داخل ہوتے وقت قانونی آداب سکھائے جائیں، جیسے:
- غسل خانے میں موجودگی کو طول نہ دینا اور ضرورت کو تیز کرنا۔
- شرمگاہ کو ڈھانپنے اور عوامی یا کھلی جگہوں پر رفع حاجت نہ کرنے کی اہمیت پر زور دینا۔
- احتیاط کریں کہ رفع حاجت کرتے وقت دائیں ہاتھ کا استعمال نہ کریں۔
- رفع حاجت کے بعد ذاتی حفظان صحت کو یقینی بنائیں، اور اگر ممکن ہو تو، رفع حاجت مکمل کرنے کے بعد باتھ روم کو صاف کرنا بھی افضل ہے۔
- غسل خانے میں داخل ہونے اور نکلنے کے لیے دعاؤں کا عزم۔
